A Sabedoria Teosófica Em
Um Poema de Christina Rossetti
 
 
Carlos Cardoso Aveline
 
 
 
Christina Rossetti,  visão parcial de um desenho feito por seu irmão, Dante Gabriel Rossetti
 
 
 
Na terceira e última parte do livro “A Voz do Silêncio”, vemos a referência a um Caminho que é –
 
“…Íngreme e serpenteia morro acima; sim, até o seu topo rochoso.” [1]
 
A mesma imagem aparece em outras obras da literatura teosófica. No parágrafo final de uma Carta, um Mestre de Sabedoria escreve a um discípulo leigo sobre o problema da impaciência durante o estudo de teosofia:
 
“Você escolheu uma tarefa para uma vida inteira, e por algum motivo, em vez de generalizar, você se fixa em alguns detalhes que são extremamente difíceis para um principiante. Fique atento, meu bom Sahib. A tarefa é difícil e K.H., em homenagem aos velhos tempos, quando gostava de recitar poesia, pede-me que encerre a carta com o seguinte, para você:
 
O caminho serpenteia montanha acima o tempo todo?
     Sim, até o final.
E o trajeto de cada dia toma o dia todo?
    Da manhã à noite, meu amigo.” [2]
 
Desde que o Mahatma escreveu esta carta, em 1882, os mesmos versos foram citados várias vezes na literatura teosófica. Helena P. Blavatsky usa-os na abertura do seu notável artigo intitulado “O Progresso Espiritual”. [3]
 
A autora dos versos, Christina Rossetti (1830-1894), está entre os poetas mais populares da Inglaterra do século 19.
 
Segundo um estudioso de literatura, Christina “teve na própria vida a prova de seu poder de renunciar: viveu com muito pouco, segundo os critérios mundanos, na esperança e na expectativa de uma recompensa mais completa. (…..) Com 24 anos de idade, durante a guerra da Crimeia, quis ser enfermeira voluntária (….); rejeitada, trabalhou entre os pobres de Londres. (….) Depois de 1873, sua saúde piorou e ela dedicou-se cada vez mais aos escritos religiosos.”  [4]
 
O poema “Up-Hill” (“Montanha Acima”) é vivencial e merece ser lido na íntegra:  
 
O caminho serpenteia montanha acima o tempo todo?
     Sim, até o final.
E o trajeto de cada dia toma o dia inteiro?
     Da manhã à noite, meu amigo.
 
Mas há, durante a noite, um local de descanso?
     Um teto para quando começam as lentas horas escuras.
A escuridão não irá escondê-lo de mim?
     Não poderás perder esse abrigo.
 
Encontrarei outros peregrinos à noite?
    Aqueles que partiram antes. 
Devo então bater à porta, ou chamar, quando estiver à vista?
    Eles não te deixarão esperando à porta.
 
Cansado e fraco, encontrarei conforto?
     Encontrarás a recompensa do trabalho.
Haverá camas para mim e para todos os que buscam?
    Sim, camas para todos os que vêm. [5]
 
O que se planta, se colhe: o “abrigo”, o “teto” e o “local de descanso” simbolizam o bom carma e o mérito dos peregrinos.
 
NOTAS:
 
[1] “A Voz do Silêncio”, de Helena P. Blavatsky, edição completa online dos nossos websites associados, ver aforismo 233, p. 30.
 
[2] “Cartas dos Mahatmas Para A. P. Sinnett”, Ed. Teosófica, Brasília, volume I, Carta 42, p. 193.
 
[3] “O Progresso Espiritual”, artigo de Helena P. Blavatsky, disponível em nossos websites.
 
[4] Martin Corner, da Kingston University, na introdução do volume “The Works of Christina Rossetti”, The Wordsworth Poetry Library, Wordsworth Editions Limited,  Kent,  Reino Unido,  450 pp., 1995,   p. VI. 
 
[5] “The Works of Christina Rossetti”, The Wordsworth Poetry Library, p. 194.
 
000
 
O artigo acima está disponível em inglês em nossos websites associados sob o título de “The Up-hill Road”. A tradução ao português é de Joana Maria Pinho.
 
000
 
Em setembro de 2016 um grupo de estudantes decidiu formar a Loja Independente de Teosofistas. Duas das prioridades da LIT são tirar lições práticas do passado e construir um futuro saudável.
 
000
 
O grupo SerAtento oferece um estudo regular da teosofia clássica e intercultural ensinada por Helena Blavatsky (foto). 
 
 
Para ingressar no SerAtento, visite a página do e-grupo em YahooGrupos e faça seu ingresso de lá mesmo. O link direto é este:
 
 
000